| QUESTION |
RÉPONSE |
PREUVE
DU CORAN |
PREUVE
DU HADITH |
| 1. Pourquoi Allah
(qu’Il soit exalté) nous a t-Il créés ? |
Il nous a créés pour que nous
L’adorions sans rien Lui associer.
|
« Je n’ai créé les
djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. » (Ad-Dhâriyât :
v 56)
|
(Le droit d’Allah sur les créatures
est qu’elles L’adorent sans rien Lui associer.) Rapporté
par Bukhâry et Muslim.
|
| 2.
Comment devons-nous adorer Allah (qu’Il soit exalté) ? |
Comme Allah et
Son messager nous ont ordonné en lui vouant un culte exclusif.
|
« Il ne
leur a été ordonné, cependant, que d’adorer Allah, lui
vouant un culte exclusif… » (Al-Bayyinah :
v 5)
|
(Quiconque
commet un acte qui ne fait pas partie de notre religion, cet
acte lui sera rejeté.) Rapporté par Muslim.
|
| 3. Adorons-nous
Allah par crainte [de Son châtiment] et espoir [en Sa récompense] ? |
Oui, nous l’adorons par
crainte et espoir.
|
« …Et invoquez-le avec
crainte et espoir… » (C’est-à-dire
en craignant Son feu et en ayant espoir en Son paradis) (Al-A’râf :
v 56)
|
(Je demande à Allah le paradis
et je me mets sous Sa protection contre l’enfer.) Authentique
rapporté par Abû Dâwûd.
|
| 4.
Qu’est-ce que l’excellence dans l’adoration ? |
La sensation
qu’Allah Seul nous voit et nous surveille.
|
« …Certes
Allah vous observe parfaitement. » (An-Nissa’ :
v 1) « Celui qui te voit quand tu te lèves » (seul
pour prier) (Ash-Shou’arâ : v 218)
|
(L’excellence
est d’adorer Allah comme si tu Le vois, car si tu ne Le vois
pas, certes, Lui te voit.) Rapporté par Muslim.
|
| 5. Pourquoi Allah a
t-Il envoyé les messagers ( que la paix soit sur eux) ? |
Pour qu’ils appellent (les
gens) à adorer Allah et qu’ils (leur) interdisent de Lui
associer quoique ce soit .
|
« Nous avons envoyé dans
chaque communauté un messager, (pour leur dire) : « Adorez
Allah et écartez-vous du Tâghût »… » (An-Nahl :
v 36)
|
(Les Prophètes sont frères et
leur religion est unique.) [c’est-à-dire que tous les Prophètes
ont appelé à l’unicité.] Rapporté par Bukhâry et Muslim.
|
| 6.
Qu’est-ce que l’unicité de la Divinité (Tawhid Ilâhiya)
? |
C’est
l’unicité dans l’adoration comme l’invocation, le vœu,
le jugement.
|
« Saches
donc qu’en vérité il n’y a point de divinité à part
Allah… » (C’est-à-dire
nul ne mérite d’être adoré sauf Allah) (Muhammad : v
19)
|
(Que la première
chose à laquelle tu les appelles soit qu’ils témoignent
qu’il n’y a d’autre divinité qu’Allah.) Rapporté par
Bukhâry et Muslim.
|
| 7. Que veut dire :
il n’y a pas de divinité à part Allah ? |
Nul ne mérite d’être adoré
sauf Allah.
|
« Il en est ainsi parce
qu’Allah est la Vérité, et que tout ce qu’ils invoquent en
dehors de Lui est le faux… » (Luqmân :
v 30)
|
(Celui qui dit : « Il
n’y a pas de divinité à part Allah », et qui renie
tout ce qui est adoré en dehors d’Allah, ses biens et son
sang deviennent alors sacrés.) Rapporté par Muslim.
|
| 8.
Qu’est-ce que l’unicité dans les Attributs d’Allah ? |
Confirmer la
description qu’Allah s’est faite de Lui-même ou celle que
Son messager  a faite de Lui.
|
« …Il
n’y a rien qui Lui ressemble et c’est Lui l’Audient, le
Clairvoyant. » (Ash-Shourâ :
v 11)
|
(Notre Seigneur
(qu’Il soit béni et exalté) descend chaque nuit au ciel de
ce monde.) ( C’est une descente comme il convient à Sa Majesté.)
Rapporté par Bukhâry et Muslim. (connaitre INCHA ALLAH son commentaire
acheter ce livre INCHA ALLAH)
|
| 9. Quel est l’intérêt
de l’unicité pour le musulman ? |
Le fait d’être guidé dans
cette vie et d’être épargné (du châtiment) dans l’Au-delà.
|
« Ceux qui ont cru et
n’ont point troublé la pureté de leur foi par une injustice
(Association), ceux-là ont la sécurité, et ce sont eux les
biens guidés ». (Al-An’âm :
v 82)
|
(Le droit des créatures sur
Allah est qu’Il ne châtiera pas celui qui ne lui aura rien
associé.) Rapporté par Bukhâry et Muslim.
|
| 10.
Où est Allah, qu’Il soit exalté ? |
Allah est
au-dessus des Cieux, au-dessus du Trône.
|
« Le Tout
Miséricordieux S’est élevé au-dessus du Trône » (Istawa
veut dire élevé comme c’est évoqué dans sahih Bukhâry) (Ta-Ha :
v 5)
|
(Allah a
inscrit dans un livre qui se trouve chez Lui au-dessus du Trône :
« Ma miséricorde a devancé Ma colère ».) Rapporté
par Bukhâry.
|
| 11. Allah est-Il
avec nous par Son Essence ou par Sa science ? |
Allah est avec nous par Sa
science, Il nous entend et nous voit.
|
« Il dit : Ne
craignez rien. Je suis avec vous deux : J’entends et Je
vois. » (C’est-à-dire avec Ma
protection, Mon secours, et Mon aide) (Tâ-Hâ : v 46)
|
(Celui que vous invoquez, est
certes parfaitement Audiant, Proche et Il est avec vous)
[c’est-à-dire qu’Il vous entend et vous voit par Sa
science]. Rapporté par Muslim.
|
| 12.
Quel est le plus grand des péchés ? |
Le plus grand
des péchés est de donner un associé à Allah.
|
« …Ô!
Mon fils, ne donne pas d’associé à Allah, car
l’association à [Allah] est vraiment une énorme injustice »
(Luqmân : v 13)
|
(Le Prophète
, après avoir été interrogé sur le plus grand des péchés,
répondit: « Que tu donnes à Allah un associé alors
que c’est Lui qui t’a créé. » ) Rapporté par Muslim.
|
| 13. Qu’est-ce que
la grande association (Ac-Chirkou Al-akbar) ? |
C’est de vouer une adoration
à un autre qu’Allah comme invoquer autre qu’Allah.
|
« Dis : Je
n’invoque que mon Seigneur et ne Lui associe personne » (Al-Jinn :
v 20)
|
(Le plus grand des péchés
majeurs est l’association à Allah.) Rapporté par Bukhâry.
|
| 14.
Quelle est la conséquence néfaste de la grande association ? |
La grande
association implique l’éternité en enfer (pour celui qui le
commet).
|
« …
Quiconque associe à Allah (d’autres divinités), Allah lui
interdit le paradis, et son refuge sera l’enfer… » (Al-Mâidah :
v 72)
|
(Celui qui
meurt en associant à Allah rentre en enfer.) Rapporté par
Muslim.
|
| 15. Les œuvres de
celui qui commet l’association lui sont-elles utiles ? |
Les œuvres sont inutiles si
l’on commet l’association.
|
« …Mais s’ils avaient
donné à Allah des associés, alors, tout ce qu’ils auraient
fait eût certainement été vain. » (Al-An’âm :
v 88)
|
(Celui qui fait une œuvre en y
associant quiconque à Moi, Je l’abandonne, lui et son polythéisme.)
Hadith qoudoussi rapporté par Muslim .
|
| 16.
L’association est-elle présente chez les musulmans ? |
Oui, elle est
malheureusement très répandue.
|
« Et la
plupart d’entre eux ne croient en Allah, qu’en Lui donnant
des associés. » (
Yûsuf : v 106)
|
(L’heure ne
retentira que lorsque des groupes de ma communauté auront
rejoint les polythéistes et que les idoles seront adorées.)
Authentique rapporté par Tirmidhi.
|
| 17. Quel est le
jugement concernant l’invocation d’autre qu’Allah comme
celle faite aux saints ? |
Les invoquer est une
association qui fait rentrer en enfer.
|
« N’invoque donc pas
une autre divinité avec Allah, sinon tu seras du nombre des châtiés »
(Ash-Shou’arâ : v 213)
|
(Celui qui meurt en ayant donné
un égal à Allah dans l’invocation rentre en enfer.) Rapporté
par Bukhâry.
|
| 18.
L’invocation d’Allah (qu’Il soit exalté) est-elle une
adoration ? |
Oui,
l’invocation est une adoration destinée à Allah (qu’Il
soit exalté).
|
« Et
votre Seigneur dit : Invoquez-Moi, Je vous répondrai… »
(Ghâfir : v 60)
|
(L’invocation
est l’adoration même.) Rapporté par Tirmidhi qu’il l’a
qualifié de hadith authentique.
|
| 19. Les morts
entendent-ils les invocations ? |
Les morts n’entendent pas les
invocations.
|
« Tu ne peux faire
entendre les morts… » (An-Naml :
v 80) « …tu ne peux faire entendre ceux qui sont dans
les tombeaux. » (Fâtir : v 22)
|
(Allah possède des anges qui
parcourent la terre et qui me transmettent les salutations de ma
communauté). Authentique rapporté par Ahmed.
|
| 20.
Peut-on implorer le secours des morts et des absents ? |
Non, on ne les
implore pas, mais on implore Allah Seul.
|
« (Et
rappelez-vous) le moment où vous imploriez le secours de votre
Seigneur et qu’Il vous exauça aussitôt» (Al-Anfâl :
v 9)
|
(Lorsqu’une
tristesse ou une angoisse le touchait, il disait : « Ô
Le Vivant, Ô Celui qui veille éternellement à la bonne marche
de toute chose, j’implore secours par Ta miséricorde. Hadith
hassen (bon).
|
| 21. Est-il permis
d’implorer le secours d’autres qu’Allah ? |
Non, il n’est permis
d’implorer secours que d’Allah.
|
« C’est Toi (seul) que
nous adorons, et c’est Toi (seul) dont nous implorons
secours... » (Al-Fâtiha :
v 5)
|
(Si tu demandes, alors demande
à Allah. Et si tu sollicites une aide, sollicite-la d’Allah.)
Rapporté par Tirmidhi qui l’a qualifié de hadith hassen
authentique.
|
| 22.
Peut-on demander l’aide aux être-vivants présents ? |
Oui, dans ce
dont ils sont capables.
|
« …Entraidez-vous
dans l’accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et
ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression… »
(Al-Mâidah : v 2)
|
(Allah aide son
serviteur tant que celui-ci aide son frère.) Rapporté par
Muslim.
|
| 23. Est-il permis
de faire un vœu à autre qu’Allah (qu’Il soit exalté) ? |
Non, le vœu n’est permis que
pour Allah.
|
« …Seigneur, je T’ai
voué en toute exclusivité ce qui est dans mon ventre.
Accepte-le donc de moi… » (Âl-‘Imrân :
v 35)
|
(Que celui qui fait le vœu
d’obéir à Allah qu’il accomplisse son vœu et que celui
qui fait le vœu de désobéir à Allah qu’il s’abstienne de
l’accomplir.) Rapporté par Bukhâry.
|
| 24.
Le sacrifice pour un autre qu’Allah est-il permis ? |
Non, il est
interdit car il fait partie de la grande association.
|
« Accomplis
la Salât pour ton Seigneur et sacrifie. » (Al-Kawthar :
v 3 )
|
(Qu’Allah
maudisse celui qui sacrifie une bête pour autre qu’Allah.)
Rapporté par Muslim.
|
| 25. Est-il permis
de tourner (tawâf) autour des tombes ? |
Non, il n’est permis de
tourner qu’autour de la Ka’aba.
|
« …et qu’ils fassent
les circuits autour de l’Antique Maison »
(C’est-à-dire la Ka’aba) (Al-Hajj : v 29)
|
(Celui qui tourne sept fois
autour de la Ka’Aba et accomplit deux unités de prière,
c’est comme s’il avait affranchi un esclave.) Authentique
rapporté par Ibn Mâjah.
|
| 26.
La prière face à une tombe est-elle permise ? |
Non, la prière
en direction d’une tombe est interdite.
|
« …Tourne
donc ton visage vers la Mosquée Sacrée… » (c’est-à-dire
dirige-toi vers la Ka’aba ) (Al-Baqarah : v 144)
|
(Ne vous
asseyez pas sur les tombes et ne priez pas en vous dirigeant
vers elles.) Rapporté par Muslim.
|
| 27. Quel est
jugement concernant la pratique de la sorcellerie ? |
La pratique de la sorcellerie
fait partie de la mécréance.
|
« Mais ce sont bien les
diables qui ont mécru : ils enseignent aux gens la
sorcellerie » (Al-Baqarah :
v 102)
|
(Evitez les sept péchés
capitaux : la grande association, la sorcellerie…)
Rapporté par Muslim.
|
|
28.Croyons-nous aux voyants et
aux sorciers ?
|
Non, nous ne croyons pas à ce
dont ils nous informent sur l’invisible.
|
« Dis : Nul parmi
ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ne connaît
l’inconnaissable, à part Allah…» (
An-Naml : v 65)
|
(Celui qui va chez un voyant ou
un sorcier et croit ce qu’il dit, a mécru en ce qui a été révélé
à Muhammad.) Authentique rapporté par Ahmed.
|
|
29.Est-ce que
quelqu’un connaît l’invisible ?
|
Non, nul ne
connaît l’invisible à part Allah.
|
« C’est
Lui qui détient les clefs de l’inconnaissable. Nul autre que
Lui ne les connaît… » (Al-An’âm :
v 59 )
|
(Nul ne connaît
l’inconnaissable, à part Allah.) Hassen rapporté par
At-Tabarâny.
|
|
30.Par quoi les musulmans
doivent-ils juger ?
|
Ils doivent juger d’après le
Coran et la Sunna.
|
« Juge alors parmi eux
d’après ce qu’Allah a fait descendre… » (Al-Mâidah :
v 49)
|
(Allah est le Juge et c’est
vers Lui que se fera le retour.) Hassen rapporté par Abû Dâwûd.
|
|
31.Quel jugement
doit-on avoir à propos des lois contraires à l’Islam ?
|
Les appliquer
est une grande mécréance si la personne les a rendues licites.
|
« …Et
ceux qui ne jugent pas d’après ce qu’Allah a fait
descendre, ceux-là sont les mécréants. » (
Al-Mâidah : v 44)
|
(Tant que leurs
dirigeants ne jugeront pas selon le Livre d’Allah et prendront
ce qu’ils veulent parmi ce qu’Allah a révélé, Allah
provoquera des dissensions entre eux .) Hassen rapporté
par Ibn Mâjah.
|
|
32.Est-il permis de jurer par
autre qu’Allah ?
|
Non, il n’est permis de jurer
que par Allah.
|
« …Dis : Mais si !
Par mon Seigneur ! Vous serez très certainement ressuscités… »
(At-Taghâbun : v 7)
|
(Celui qui jure par autre qu’Allah
a certes associé.) Authentique rapporté par Ahmed.
|
|
33.Est-il permis
de porter un talisman ou une amulette ?
|
Non, il est
interdit de les porter car c’est de l’association.
|
« Et si
Allah fait qu’un malheur te touche, nul autre que Lui ne peut
l’enlever… » (Al-An'am :
v 17)
|
(Celui qui
accroche un talisman a certes associé.) [Le talisman est ce
qu’on accroche de peur du mauvais œil et du fléau.]
Authentique, rapporté par Ahmed.
|
|
34.Par quoi peut-on intercéder
auprès Allah ?
|
On intercède auprès d’Allah
avec Ses noms, Ses attributs et les bonnes œuvres.
|
« C’est à Allah
qu’appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-le par ces
noms… » (Al-A'râf :v
180)
|
(Je te demande par tous les
noms qui T’appartiennent, que Tu t’es attribuer à Toi-même.)
Authentique rapporté par Ahmed.
|
|
35.L’invocation
d’Allah a-t-elle besoin d’un intermédiaire parmi les créatures ?
|
Non,
l’invocation d’Allah ne nécessite pas d’intermédiaire
parmi les créatures.
|
« Et
quand Mes serviteurs t’interrogent sur Moi…alors Je suis
tout proche : Je réponds à l’appel de celui qui
M’invoque quand il M’invoque » (Al-Baqarah :
v 186)
|
(Celui que vous
invoquez, est certes parfaitement Entendant, Proche et Il est
avec vous.) [ C'est-à-dire qu'Il vous voit et vous entend avec
Sa science.] Rapporté par Muslim.
|
|
36.Quel est le rôle du Messager
?
|
Le rôle du Messager
est de transmettre.
|
« Ô Messager, transmets
ce qui t’a été descendu de la part de ton Seigneur… »
(Al-Mâidah : v 67)
|
(Seigneur ! Sois témoin.) [Réponse
à la parole des compagnons qui avaient dit : nous témoignons
que tu as transmis, rendu ce qui t’est dû, et que tu as
conseillé.] Rapporté par Muslim
|
|
37.De qui
demande-t-on l’intercession du Messager
?
|
On la demande
à Allah.
|
« Dis :
l’intercession tout entière appartient à Allah… » (Az-Zumar :
v 44)
|
(Ô Seigneur !
Fais-le intercéder pour moi.) [Qui veut dire : fais intercéder
le Messager pour moi]
Rapporté par Tirmidhi qu’il l’a qualifié de hadith hassen.
|
|
38.Comment aimer Allah et Son
messager ?
|
Les aimer veut dire leur obéir
et les suivre dans leurs ordres.
|
« Dis : si vous
aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors… »
(Al-'Imrân : v 31)
|
(Aucun de vous ne croira
(vraiment) tant qu’il ne m’aimera pas plus que son père,
son enfant et tout le monde) Rapporté par Bukhâry.
|
|
39.Peut-on exagérer
dans l’éloge du Messager
?
|
Non, nous
n'exagérons pas dans son éloge .
|
« Dis :
je suis en fait un être humain comme vous. Il m’a été révélé
que votre Dieu est un Dieu unique » (Al-Kahf :
v 110)
|
(N’exagérez
pas à mon sujet comme ont exagéré les chrétiens à propos du
fils de Maryam. Je ne suis certes qu’un serviteur. Dites, donc
le serviteur d’Allah et Son messager.) Rapporté par Bukhâry.
|
|
40.Quelle est la première créature ?
|
Parmi les êtres humains,
c’est Adam et parmi les choses, c’est la plume.
|
« Quand ton Seigneur dit
aux anges : « Je vais créer d’argile un être
humain… » (Sâd : v 71)
|
(La première chose qu’Allah
créa fut la plume.) Rapporté par Abû Dâwûd et Tirmidhi
qu’il l’a qualifié de hadith hassen authentique.
|
|
41.A partir de
quoi le Messager a-t-il été
créé ?
|
Allah a créé
Mohamed d’une goutte de
sperme.
|
« C’est Lui
qui vous a créés de terre, puis d’une goutte de sperme… »
(Ghâfir : v 67)
|
(La conception
de chacun d’entre vous dans le ventre de sa mère
s’accomplit en quarante jours, d’abord une semence…)
Rapporté par Bukhâry et Muslim.
|
|
42.Quel est
l’amour (Al-Walâ’) que l’on doit porter envers le croyant ?
|
C’est aimer
les croyants monothéistes et les faire triompher.
|
« Les
croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres… »
(At-Tawbah : v
71)
|
(Les croyants
sont entre eux comme un édifice dont les pierres se soutiennent
mutuellement) Rapporté par Muslim.
|
|
43.Est-il permis de s’allier
aux mécréants et de les faire triompher ?
|
Il est interdit de s’allier
aux mécréants et de les faire triompher.
|
« …Et celui d’entre
vous qui les prend pour alliés, devient un des leurs… »
(c’est-à-dire les mécréants.)
(Al-Mâidah : v 51)
|
(La tribu d’untel ne sont pas
mes alliés.) [Car ce sont des mécréants.] Rapporté par Bukhâry
et Muslim.
|
|
44.Qui sont les
bien-aimés (Wali) d’Allah ?
|
Les biens-aimés
d’Allah sont les croyants pieux.
|
« En vérité,
les bien-aimés d’Allah seront à l’abri de toute crainte,
et ils ne seront point affligés. Ceux qui croient et qui
craignent [Allah]. » (Yûnous :
v 62-63)
|
(Mais
certainement mon allié est Allah ainsi que les croyants sincères.)
Rapporté par Bukhâry et Muslim.
|
|
45.Pourquoi Allah a-t-il révélé
le Coran ?
|
Allah a révélé le Coran pour
l’appliquer.
|
Suivez ce qui vous a été
descendu venant de votre Seigneur et ne suivez pas d’autres
alliés que Lui. (Al-A'râf : v
3)
|
(Lisez le Coran et appliquez-le
et n’en faîtes pas votre gagne-pain…) Authentique rapporté
par Ahmed.
|
|
46.Peut-on se
contenter du Coran et délaisser le Hadith ?
|
Non, on ne peut
pas se contenter que du Coran et délaisser le hadith.
|
« …Et
vers Toi, Nous avons fait descendre le Coran, pour que tu
exposes clairement aux gens ce que Nous avons fait descendre
pour eux… » (An-Nahl :
v 44)
|
(Certes il
m’a été révélé le Coran et son équivalent avec lui.)
Authentique rapporté par Abû Dâwûd.
|
|
47.Peut-on privilégier une
parole sur celle d’Allah et de Son messager
?
|
Non, on ne privilégie pas une
parole sur celle d’Allah et de Son messager
.
|
« Ô Vous qui avez
cru ! Ne devancez pas Allah et Son messager… » (Al-Hujurât :
v 1)
|
(On ne doit d’obéissance à
personne dans la désobéissance à Allah, mais certes l’obéissance
est dans le convenable.) Rapporté par Bukhâry et Muslim.
|
|
48.Que
devons-nous faire lors d’une divergence ?
|
Nous devons
revenir au Coran et à la Sunna authentique.
|
« Puis, si vous
vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-le à Allah et au
Messager…» (An-Nissa’ :
v 59) |
(Je
vous ai laissé deux commandements, vous ne vous égarerez pas
tant que vous vous y attacherez : le Livre d’Allah et la
Sunna de Son messager.)Authentique Imam
Mâlik.
|
|
49. Qu’est-ce que
l’innovation dans la religion ?
|
Tout ce qui ne repose pas sur
une preuve religieuse.
|
« Ou bien auraient-ils
des associés [à Allah] qui auraient établi pour eux des lois
religieuses qu’Allah n’a jamais permises ? … » (
Ash-Shoura : v 21)
|
(Celui qui innovera des choses
qui ne font pas partie de nos enseignements, seront donc rejetées.)
[C’est-à-dire inacceptées.] Rapporté par Bukhâry et Muslim.
|
|
50. Existe-t-il
une bonne innovation ?
|
Il n’y a pas
dans la religion de bonnes innovations.
|
« …Aujourd’hui,
J’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous
Mon bienfait. Et J’agrée pour vous l’Islam comme religion
… »(Al-Mâidah :
v 3)
|
(Faites
attention aux choses nouvelles, car toute nouveauté est une
innovation, et toute innovation est un égarement.) Authentique
rapporté par Abû Dâwûd.
|
|
51. Existe-t-il dans l’Islam
une bonne coutume ?
|
Oui, comme celui qui commence
en premier une bonne œuvre pour être pris comme exemple.
|
« …Et fait de nous un
guide pour les pieux. » (
C’est-à-dire, un modèle dans l’application des bonnes œuvres)
( Al-Furqâne : v 74)
|
(Celui qui établie en Islam
une bonne coutume, obtiendra sa récompense et celle de tous
ceux qui l’appliqueront après lui.) Rapporté par Muslim.
|
|
52. L’Homme se
contente-il d’améliorer seulement sa propre personne ?
|
Il faut
absolument améliorer sa personne mais aussi sa famille.
|
« Ô vous
qui avez cru ! Préservez vos personnes et vos familles
d’un feu… » (At-Tahrîm :
v 6)
|
(Allah, qu’Il
soit exalté, demandera à tout berger s’il a pris soin de son
troupeau ou s’il l’a négligé) Hadith hassen rapporté par
An-Nassâï.
|
|
53. Quand les musulmans
obtiendront-ils la victoire ?
|
Dés qu’ils appliqueront le
Livre de leur Seigneur et la Sunna de leur Prophète
.
|
« Ô vous qui avez cru !
Si vous faites triompher Allah, Il vous fera triompher et
raffermira vos pas. » (Muhammad :
v 7)
|
(Il restera toujours un groupe
de ma communauté victorieux.) Authentique rapporté par Ibn Mâjah.
|
